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ＩＰＥの風　6/18/2007

プリンターを探して，家電量販店を歩きました．平日の午前中では，誰もお客など居ません．これほど大きな売り場に商品を並べて，本当に儲かるのでしょうか？　商品の種類はますます多くなり，小さな店に並べることなどできないのは分かりますが．

町には花屋さんがありません．ちょっと大きな駅を出ても，マクドナルド，ファミリーレストラン，パチンコ，ラーメン，飲み屋，・・・などが並ぶ，どこも同じような景観です．場末の繁華街．銀行のビルが建つ，中途半端なビジネス街．目立つのは，サラ金の広告．

お金を使うことだけが幸せなのですか？　大画面テレビや多機能パソコン，デジカメ用の高画質プリンターを買う．ハンバーガーを食べ，パチンコをして，携帯で友だちを呼び，女の子と飲み屋で騒ぐ．ラーメンの夜食，・・・　サラ金を借りて遊び歩く．

朝日新聞の「教育再生を考える」というシリーズで，「道徳　どう教える」（6月17日朝刊）がありました．戦前の修身では「孝行，恩義，公務，迷信に陥るな」，戦後は「希望，友情，命，相手の意見を良く聞き，討論する」，という内容に，なるほど，と思います．

先週と今週のReviewで紹介したRichard Layardレイヤードの「幸福」に関する政策と教育も，同じような観点で興味深く読みました．多くの人が「幸福」になるように政府は助け，本当に「幸福」であるとは何か，学校で教える必要があると思います．難しい面もあるでしょうが．

もちろん，「道徳」や「幸福」を学校で教える・・・！　ということに反発や違和感はあります．それをテストするのか？　正しい答がある？　勉強したり，暗記したり，成績を気にして，評価に苦情を言ったり，すべての先生が同じように正しく答えることができるのか？

他方，子ども達は親と話し合わないまま大人になります．多分，ますます．思春期は友人たちとの交流によって成長するものだ，と思います．しかし，交流しているのでしょうか？　インターネットでアダルト映像や，過激な・残酷なシーンを観ること，携帯電話でおしゃべりに長い時間とバイト代を費やすこと，電車の中でも暇さえあればお化粧し，器用にメールを打つこと．

ニュースには極端な事件が並びます．バラバラ殺人，子どもの虐待，保険金殺人，冷蔵庫や港，山中，押入れ，公園などへの死体遺棄，・・・　ゴールデン・タイムはバラエティー・ショーやよく似たクイズ番組ばかりです．解答者は（元）アイドル，漫才師，毒舌家，歌わなくなった歌手たち．効果音の笑い声と同じく，いずれもでっち上げられた面白い情景です．

政府は，市場型の改革という仮面を脱いで，道徳教育や愛国心を求めています．アメリカのように学校を刑務所にしてしまうわけではないけれど，刑務所のように学校を使うわけです．世の中から切り離して「道徳」を教えることに，私は不満を感じます．

18日，月曜日の朝日新聞．働き続けて倒れた若者の話がありました．働かせることで会社は利益を出す．働かせやすい人は正社員として残業で搾り取る．働かない奴はすぐ首にして，パートや派遣として雇う．さまざまな未熟練労働者を，さまざまな時間に組み合わせて雇用する．店長といっても奴隷のようです．

かつてオーストラリアは囚人の流刑地でした．植民地の管理とは，囚人たちをシェパードの代わりに牧場主に貸し出すことだった，というわけです．現代の日本でも，人は家畜です．自由とは，フロンティアの向こう側．

朝刊の５面．早野透「ポリティカ　にっぽん」が面白いです．「自由と生存」の選挙を，と早野氏は求めます．フリーターの若者たちが「希望としての戦争」を求めているからです．政治家たちがもっと真剣になって，彼らに機会を与え，希望を実現できる道を示せないなら，すでに人間らしい生活を奪われ，文化や領土を破壊された彼らが，戦争を始めるに違いない・・・！

彼らを層として「プレカリアート」と呼ぶ．路上の落書きが見つけた階級です．雨宮処凛さんの本が読みたいです．

週末．Reviewを書く合間に，ブックオフまでジョギングしました．と言っても，歩いている方が多いのですが．住宅地を抜けても，ほとんど人に会いません．そして，藤沢周平の『彫師伊之助捕物覚え』を読みました．最初の二作です．

本当に優れた内容なら，道徳教育も良いと思います．テレビや塾ではなく，本当に語りかけてくれる人と，もっと言葉を交わすべきです．子ども達が，他人とのふれあいや会話を大切にしてほしいから．しかし，彼らの思いを受けとめる姿勢を持った，立派な大人がいるでしょうか？

「平和な社会なんてろくなものじゃない．」　彼らの希望は「侵略される戦争」，戦う相手は「宇宙人」！　・・・つまり，のっぺりした，道徳や正義を振りかざす政治家たち．

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